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Les chérubins, à l'origine, empêchaient l'homme et la femme d'emprunter le chemin de la vie. Ils étaient les gardiens de la porte de la vie. Plus tard, les chérubins furent brodés sur le voile du Saint des Saints, la présence de Dieu. Ces chérubins barraient l'entrée. Mais quand Christ est mort sur la croix, ce même voile, sur lequel étaient brodés les chérubins, fut déchiré de haut en bas. La mort de Christ nous donne accès au chemin de la vie. Christ a dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, nul ne vient au Père que par Moi." La Bible Jean 14 : 6
 
 
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Au commencement, Dieu
Thème :
Appréciation :

PASSAGE DE L’ECRITURE : Genèse 1 : 1 à 2 : 25.

BEAUCOUP de gens ont le désir d’acquérir de la connaissance. Cependant, en présence de tous les progrès dans le domaine de l’éducation, la Bible représente la seule source d’information, permettant de trouver une réponse à beaucoup de questions déroutantes. Mais, grâce à Dieu, elle contient la réponse ! Vous pouvez l’écarter, si vous voulez. Alors quoi ? Ce n’est plus qu’égarements dangereux, suppositions délicates, ténèbres menant dans le vide. Comme c’est mieux de croire en Dieu et de se confier en sa Parole. Abordons cette étude avec des coeurs ouverts et laissons Dieu nous parler par elle.

VERITE CENTRALE : Le Créateur de toutes choses est Dieu Tout Puissant.


I. Dieu commence son oeuvre
Genèse 1: 1, 2.

Un fait.
La Genèse a été appelée « le coffret de semence » duquel est sortie la moisson après que la révélation a été manifestée. Il en est bien ainsi. Le noyau même de tout le sujet est ainsi exprimé : « Au commencement Dieu »! Il n’est pas perdu de temps dans la préparation d’une argumentation à cet égard. Il nous est simplement dit qu’il y a un Dieu par la parole et la puissance de qui les mondes furent créés. Aussi longtemps que ce fait n’est pas accepté, il n’est pas possible de poser une autre base.
Tandis que certains se donnent la peine de désapprouver la déclaration ci-dessus, d’autres par contre en ont appris la vérité. Quelle réconfort elle a apporté à des multitudes ! Quelle certitude ! Combien nous sommes en sécurité, nous, Ses créatures, objet de l’amour d’un Etre si puissant.

L’effet.
La Cause - Dieu ! L’effet - la création. Certains voudraient que nous acceptions l’univers et rejetions le Créateur. Quelle folie. Ce serait l’effet sans la cause. Personne ne s’attendrait à voir un édifice exister comme par enchantement. Il est d’autant plus fallacieux de concevoir qu’un univers si compliqué puisse surgir en vertu du principe de conglomération !

L’acte.
Les ténèbres existaient. La terre était «informe et vide ». Mais là n’était pas le plan de Dieu pour l’avenir. En Lui se trouve la vie. Le Saint-Esprit se déplaçait. Un souffle de vie fut insufflé dans la masse morte, sans forme. Quel changement fut opéré. Et le même Esprit qui s’est déplacé sur cette masse sans utilité, en créant de l’ordre à partir du chaos, fera la même chose à l’égard de la pauvre petite humanité déchirée, qui voudra se soumettre à son intervention.

TEXTE D’OR : Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. - Genèse 1 : 1.

Il. La terre revêt une forme

Genèse 1 : 3-13.

Tout ce qui suivit prit vie en vertu de la parole et de la volonté du Dieu tout-puissant. Il ordonna et la lumière fut. Ensuite vint le firmament. Ici aussi, Sa gloire est contemplée; car les cieux proclament la gloire de Dieu; et le firmament dépeint son habileté. Ensuite, Dieu fit que les eaux s’assemblassent, de façon à ce que la terre sèche puisse apparaître. En manifestant une considération bienveillante à l’homme qui devait encore venir, Dieu préparait une demeure propice où il pu habiter. Ayant ceci en vue, la terre sèche n’était pas assez. Il devait y avoir de la végétation. A nouveau Dieu ordonna, et le résultat fut comme Il l’avait commandé.
Tout ce qui fut fait, révélait un ordre parfait, en harmonie avec une intelligence naturelle. Le progrès va de l’avant et vers le haut. En parlant de ce progrès, un écrivain s’est exprimé en ces termes : Il commence au bas de l’échelle, et s’étend vers le haut, un pas à la fois, dans l’ordre prévu dans la géologie. »Il n’y a rien qui montre que Moïse aurait pu recevoir pareil enseignement puisé dans les connaissances scientifiques de son temps. S’il s’agissait de l’oeuvre d’un auteur non inspiré, il aurait pu penser à créer l’homme en premier lieu et ensuite s’intéresser aux formes inférieures de la création. Le premier récit de la création, dépassant de plusieurs siècles les découvertes de la géologie, est largement confirmé par celle-ci.

III. La terre est remplie
Genèse 1 : 14-31.

Les oeuvres complémentaires.

Il est de signification toute particulière que, bien qu’il y eut une lumière existante, Dieu n’en fut pas satisfait. Il appela donc le soleil, la lune et les étoiles. Chacun avait sa tâche bien déterminée. Et l’homme, l’oeuvre la plus belle de toute la création, n’aurait-il pas une tâche d’autant plus grande à remplir ! Dieu seul connaît la tragédie amère des vies gaspillées.

La terre était maintenant préparée afin de recevoir des créatures vivantes. Comme Dieu avait garni les cieux vides, Il plaça ensuite dans les eaux des créatures que la vie animait et le ciel fut rempli d’oiseaux. Après, vinrent les animaux, les bêtes de la terre et les choses rampantes. Et Dieu vit que cela était bon.
L’oeuvre principale.

Voici l’oeuvre principale.


Tout ce qui avait précédé révélait quelque chose à venir. La création fut une préparation pour l’homme, pour ainsi dire une base d’action ultérieure. Etant donné que cette leçon pose les contours des leçons suivantes, et tenant compte de ce qu’elles ont trait à l’homme, considérons certains points qui sont liés à cette création

(1)    son corps est sorti de la poussière de la terre.

(2) Sa création fut l’oeuvre de la Déité suprême — « faisons l’homme à Notre image, à Notre ressemblance ». Pour obtenir d’autres éclaircissements à cet égard, il faut se référer à Jean 1 : 1-3, Col. 1: 13-16 et Hébreux 1:12a.

(3) l’homme fut créé selon Dieu. Il fut créé à l’image de la Trinité. L’homme n’émane pas des formes inférieures de la vie animale, comme certains voudraient nous le faire croire. (4) Finalement, Dieu regarda l’homme et donna l’approbation divine de Sa création. Ses projets avaient été réalisés, comme Il l’avait prévu.

IV. Le couronnement de la création

Genèse 2 : 7-25.

Sur ce vase d’argile que Dieu avait confectionné, vint le souffle de Dieu. Un changement extraordinaire fut opéré en l’espace d’un clin d’oeil. L’homme devint une âme vivante. Ce fut ici la merveille des merveilles, un miracle de grâce. Il s’agit de l’expression d’un amour infini. « Oh, que les hommes puissent louer Dieu pour Sa bonté et pour ses oeuvres merveilleuses envers les fils des hommes ! »
En présence de toutes les merveilles déjà opérées par Dieu en faveur de l’homme, que pouvait-on demander de plus ? Mais Dieu est le grand Dispensateur. Il prépara un jardin spécial comme demeure pour l’homme. Adam devait apporter tous ses soins au jardin qui lui était confié. Il en est de même pour nous. Nous devons nous occuper de la vigne dans laquelle Dieu nous a placés. Souvenons-nous, le rôle de serviteur est accompagné de responsabilité. Il nous pose deux exigences la fidélité et l’obéissance. Adam devait être fidèle dans son service et obéir au commandement de ne pas toucher à l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Ce commandement n’était pas humiliant et ne pouvait pas être mal compris.
En outre, dans le but de lui rendre la vie plus aisée et plus agréable, Dieu donna à Adam une aide.

Tout ce qui précède montre quel Dieu puissant nous servons. Il est de loin plus grand que l’oeuvre de Ses mains, qui nous remplit d’admiration jour après jour. Il est temps que l’homme se décide à se joindre au choeur des cieux et que tout ce qui respire se mette à louer le Seigneur.

Questions
1.    Quelle est la signification du mot « Genèse » ?
2.    Citez quelques-unes des « premières choses » mentionnées dans ce livre ?
3.    Y a-t-il une partie de ces lignes consacrées à établir une argumentation prouvant qu’il y a un Dieu ? Pourquoi ?
4.    Etablissez une liste des phases de la création, indiquant ce qui eut lieu aux jours désignés.
5.    Pourquoi l’homme fut-il créé en dernier lieu ?
6.    Quelle condition lui fut posée ?
7.    Le commandement du Seigneur était-il humiliant ?

Lecture quotidienne
LUNDI : Genèse 1: 1-5, 14-15, 24, 31.
MARDI : Genèse : 2: 1-7.
MERCREDI : Genèse : 2: 8-17.
JEUDI : Genèse : 2 : 18-25.
VENDREDI :    Psaume 105: 1-9.
SAMEDI : Job 38: 1-12.

Source : L'Etudiant Adulte, 2 Avril 1961



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